Meditazione basata sulla traduzione letterale di padre J. Radermakers
V. 39: "Allora Maria si alzò...".
Quando ho letto per la prima volta la parola "addestrato", mi è venuto in mente il giovane cucciolo di un amico: quando veniva chiamato per nome, veniva addestrato con tutti i sensi all'erta, in uno stato di vigilanza fiduciosa, osservando le nostre azioni e i nostri gesti, estremamente attento, pronto, presente...
È la stessa parola "alzarsi" che viene usata nella Scrittura al momento della Risurrezione, "e Pietro si alzò e corse al sepolcro (Lc 24,12)"... È sorprendente anche perché dice poco prima che gli apostoli non credettero alle parole pronunciate dalle donne al ritorno dal sepolcro.
Si dice che incontrarono due uomini che dissero loro: "Perché cercate il Vivente tra i morti? Non è qui, ma è stato risvegliato"... Allora cos'è che fa correre Pietro al sepolcro? È una speranza un po' folle che rimane nel profondo del suo essere?
O il desiderio di vedere con i propri occhi? Ah, quasi dimenticavo, la parola "si alzò" è usata anche quando Gesù torna a Nazareth nella sinagoga e dice "e si alzò" per leggere: un rotolo del profeta Isaia: "Lo Spirito del Signore è su di me, perché mi ha consacrato con l'unzione per portare la Buona Novella ai poveri. Mi ha mandato a proclamare la liberazione dei prigionieri e il recupero della vista ai ciechi, a rimettere in libertà gli oppressi, a proclamare l'anno di grazia del Signore".
Ora torniamo un po' indietro per capire cosa ha fatto sì che Maria stesse così, cioè in piedi, viva, vibrante: la storia di una visita e di un annuncio.
Un giorno qualunque, senza trombe né fanfare, un angelo di nome Gabriele entrò nella casa di Maria e le parlò con queste parole: "Rallegrati, piena di grazia, il Signore è con te". Ne seguì un dialogo di una semplicità sconcertante, vista la posta in gioco per il futuro del mondo! In sintesi, l'angelo disse: sarai incinta, partorirai un figlio e lo chiamerai Gesù. Maria rispose in modo molto pratico: "E come avverrà questo? L'angelo rispose: per l'azione combinata dello Spirito Santo e di Dio. Poi l'angelo aggiunse: anche la tua parente Elisabetta è incinta, perché nulla è impossibile a Dio. Questo dialogo è durato solo pochi minuti, eppure... Rivediamo i punti chiave:
Una parola: "Concepirai nel tuo grembo e partorirai un figlio, che chiamerai Gesù".
Aiuto congiunto: "Lo Spirito Santo scenderà su di voi e la potenza dell'Altissimo vi avvolgerà".
Un segno: "Anche tua cugina Elisabetta ha concepito un figlio nella sua vecchiaia, e questo mese è il sesto per lei, che era sempre stata chiamata sterile, perché nessuna parola o evento di Dio sarà impossibile".
E Maria rispose: "Questa è la serva del Signore. Che mi accada secondo la tua parola".
Così, sulla base di questa parola-evento, come la chiama padre Giovanni, Maria ha creduto, ha detto SÌ alla straordinaria irruzione di Dio nella sua vita con fiducia e semplicità. Ha accolto la Parola, l'ha fatta sua e ha persino acconsentito al piano di Dio, per quanto folle fosse! Lei, una ragazza giovanissima, che vive in un villaggio sperduto di Israele, viene scelta da Dio per dare alla luce il figlio della promessa, è una cosa inaudita, francamente, e Maria in tutto l'ardore della sua giovinezza... dice SI con una naturalezza travolgente! Questo la dice lunga sulla sua fiducia in Dio, non credete?
A differenza di Zaccaria, anche lui visitato dall'angelo, ma che, non avendo creduto, rimase muto fino alla nascita del bambino. Potrebbe esserci un legame tra il credere e il parlare? Anche Sarah, nell'Antico Testamento, ricorda l'episodio delle querce di Mambre, quando tre uomini chiesero ospitalità ad Abramo e gli dissero che l'anno successivo, al suo ritorno, avrebbe avuto un figlio e Sarah, che stava ascoltando dietro la tenda, rise incredula! Ma questo non impedì a nessuno dei due di essere esaudito da Dio: la sublime gratuità dell'amore di Dio per tutti, Dio la dona in sovrabbondanza! Sara chiamò suo figlio Isacco, il che significa che Dio rise!
Prendiamoci il tempo di riflettere su questo. Quali di questi atteggiamenti ho in questo momento nel mio rapporto con Dio? Fiducioso, timoroso, dubbioso, incredulo? Credo davvero che NULLA È IMPOSSIBILE PER DIO? Credo davvero che Dio possa e voglia esaudire i desideri più sfrenati del mio cuore?
V. 39: "In quei giorni si affrettò verso l'altopiano, in una città di Giuda...".
Di quali giorni stiamo parlando?
Questo ci riporta al 6° mese di gravidanza di Elisabetta, come annunciato a Maria dall'angelo. Dopo aver ricevuto e accolto la Parola, Maria si mise in cammino... O più precisamente, la Scrittura ci dice che Maria "si mise in cammino"... Che strano che Gesù dica di essere la Via...
Questo stesso termine è usato anche in un altro episodio, quello dei due discepoli che, ricordate, tutti abbattuti dopo la morte di Gesù, lasciano Gerusalemme per andare a Emmaus e mentre discutono dei fatti accaduti a Gerusalemme... la Scrittura dice: "Gesù stesso si unì a loro e andò con loro". Poi, più avanti, mentre i discepoli cercavano di trattenerlo, "resta con noi", egli si adeguò e la Scrittura dice:
"Così è andato a stare con loro.
E io? Credo che oggi Gesù sia in cammino con me? Che si faccia vivo? Che mi insegni? Per essere confortato? Per darmi una nuova direzione?
Continuiamo a esaminare la scrittura...
In fretta, ci dice la Parola. Prendiamoci il tempo di camminare con Maria, di osservare la sua velocità lungo i circa 120 km che separano Nazareth da Ain Karem... Il villaggio di Ain Karem, che significa "sorgente della vite", dista circa 7 km da Gerusalemme.
Ho avuto la gioia di percorrere una parte di questo itinerario durante un viaggio in Terra Santa. È un percorso di montagna ripido, con alcuni punti incantevoli e incantevoli e altri più rocciosi e ripidi.
Questo percorso non riflette forse il nostro percorso di vita? Di fede?
Cosa fa muovere la nostra Marie così velocemente? Quali sono i suoi pensieri? Forse sta riascoltando nella sua testa le parole inascoltate dell'angelo? Forse sta facendo dei collegamenti con le parole dell'Antico Testamento che era solita cantare con le sue amiche; per esempio, dal libro di Sofonia: "Rallegrati, figlia di Sion, il tuo Dio è dentro di te"... Forse sta ricordando l'intensa confusione che l'ha colta quando l'angelo ha fatto irruzione nella sua casa, nel loro dialogo? Forse si sta chiedendo come il suo Giuseppe prenderà la notizia della sua gravidanza... Si trova in una situazione molto delicata, addirittura imbarazzante... Non dimentichiamo che, secondo la legge ebraica, rischia la lapidazione... Forse sta pregando i salmi per darsi coraggio e ringraziare per questa "visita" che ha lasciato un ricordo ineffabile nella sua anima? Oppure sta rivolgendo tutta la sua attenzione alla cugina, impaziente di incontrarla di nuovo, di condividere con lei la sua gioia... una gioia immensa dopo una così lunga attesa... felice, tanto felice per lei... Forse è lo Spirito Santo, presente in lei, che la fa partire con tanta fretta per servire la cugina, ricordando che Elisabetta è anziana. Un punto in comune, secondo la tradizione, con la madre di Maria, che partorì anch'essa in età avanzata... Maria desidera naturalmente offrire alla cugina l'aiuto di una presenza amica e rassicurante; in questo, Maria mostra la sua natura generosa.
Che cosa c'è per me? Cosa mi spinge oggi nella mia vita? Cosa mi spinge? Che cosa mi fa scattare? Cosa mi preoccupa? Cosa mi rende felice?
V. 40 "Entrò nella casa di Zaccaria e salutò Elisabetta".
Anche se non è scritto nel testo, possiamo immaginare che, essendo vicina a sua cugina, Maria fosse abituata a venire a casa di Zaccaria ed Elisabetta fin da bambina e forse si sentiva anche un po' a casa loro. Così entra nella loro casa con familiarità e va verso Elisabetta salutandola con un gioioso Shalom, Elisabetta, la pace sia con te, secondo il modo ebraico di salutarla. È interessante notare la sequenza degli eventi: così come l'angelo entrò nella casa di Maria e la salutò, fu il turno di Maria di entrare nella casa di Elisabetta e salutarla. Oppure, andando ancora più indietro, prima di visitare Maria, l'angelo Gabriele si era ricordato di visitare Zaccaria... Sembrerebbe che stiamo andando di visita in visita...
Alla vista di Elisabetta, Maria mi sembra gioiosa in tre modi: gioiosa di vedere la sua amata cugina, gioiosa di vedere il suo ventre abbondante (che conferma senza alcun dubbio il segno annunciato dall'angelo) e gioiosa di scoprirla raggiante di felicità.
Non posso fare a meno di fare un parallelo con i nostri incontri come sorelle-sentinelle: c'è così tanta gioia nell'accogliersi l'un l'altra, nell'aprire i nostri cuori l'una all'altra; le nostre storie si illuminano a vicenda, non credete?
V. 41 "E quando Elisabetta udì il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo...".
È incredibile, è Elisabetta che sente ma è il bambino dentro di lei che reagisce, e reagisce con forza perché si dice che salti nel suo grembo.
V. 41 "... ed Elisabetta fu colmata di Spirito Santo e alzò la voce con un forte grido e disse "...".
Flashback all'annuncio fatto dall'angelo a Zaccaria.
Ma prima, chi era Zaccaria? Zaccaria era un sacerdote. Apparteneva a una delle 24 classi sacerdotali. Anche sua moglie Elisabetta discendeva da una famosa stirpe, quella di Aronne.
Erano giusti. Osservavano tutti i comandamenti, pregavano, eppure niente: erano sterili... Come Abramo ai suoi tempi, non aveva discendenti nonostante la sua fedeltà a Dio.
In questo contesto, mentre Zaccaria svolgeva il suo ministero nel tempio, ricevette la visita dell'angelo Gabriele, che gli disse: "Non temere, Zaccaria, perché la tua preghiera è stata esaudita e tua moglie Elisabetta ti partorirà un figlio, che chiamerai Giovanni e che ti procurerà gioia e letizia e molti si rallegreranno per la sua nascita. Perché sarà grande alla presenza del Signore, e certamente non berrà vino o liquori fermentati, e sarà già pieno di Spirito Santo". E oggi la profezia si è compiuta. Elisabetta, con un forte grido, cominciò a parlare, la sua voce prorompeva da dentro di lei, dalle sue viscere, come se fosse la ventriloqua dello Spirito Santo! Sorprendentemente, mentre Zaccaria divenne sordo e muto dopo che gli fu dato l'annuncio, sua moglie Elisabetta, invece, diede voce; si dice "alzò la voce con un forte grido". Strano, il bambino nel suo grembo non è altro che Giovanni Battista, che si dice sia la voce che grida nel deserto... Non c'è forse un legame tra la madre e il bambino? Giovanni Battista non avrebbe forse iniziato la sua missione profetica per bocca di sua madre?
Forse uno dei vostri figli ha già profetizzato in questo modo?
V. 42 "Benedetta tu fra le donne, benedetto anche il frutto del tuo seno".
Immaginiamo che sorpresa deve essere stata per Maria! Che Elisabetta la benedica fino a quel momento va bene, ma che benedica il suo grembo! Come poteva sapere che anche lei aspettava un bambino? !!!! Ma Maria non era a corto di sorprese, perché Elisabetta continuò.
V. 43 "E da dove mi è stato dato questo, che la madre del mio Signore venga da me?".
Francamente, contemplando la scena, possiamo immaginare Marie che cade all'indietro! Il suo segreto, e che segreto era, così ben nascosto nella sua intimità, che viene fuori allo scoperto! Personalmente, mi meraviglio della premura del Signore nei confronti di Maria. E posso immaginare che Maria, allo stesso modo, Lo ringrazi nel suo cuore, sopraffatta dalla premura di Dio nei suoi confronti... Non dubita nemmeno per un momento che sia stato Dio ad avvertire Elisabetta di ciò che di inaudito stava accadendo dentro di lei. Deve rallegrarsi interiormente, perché non è più sola a portare questo prodigioso segreto; può condividerlo con la sua parente, la sua primogenita, nella quale ha piena fiducia. Non è più sola, il Signore le ha dato Elisabetta, e potranno scambiarsi confidenze e stupirsi insieme della bontà del Signore verso di loro e la loro famiglia. Che sorpresa deve essere stata anche per lei sentire pronunciare queste parole, che nascono da lei senza che ne comprenda appieno il significato, accontentandosi di riferire ciò che osserva accadere in lei; riconoscendo che si tratta di un dono che le è stato fatto: un dono, e che dono!
Sono anche consapevole che siamo doni l'uno per l'altro? Che Dio ci ha dato l'un l'altro per aiutarci, amarci, illuminarci? Per crescere insieme? Sono consapevole che ho bisogno dell'Altro, dell'altro, per scoprire chi sono... Che meraviglia sono? Che dono sono per gli altri?
V. 44 "Perché ecco, quando la voce del tuo saluto è giunta ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo".
Una formulazione sorprendente, non credete? Quando la voce è arrivata, ci saremmo aspettati quando ha sentito piuttosto che quando è arrivata: la voce sarebbe una persona? Una persona in movimento? Una persona che vuole parlarti all'orecchio? Non vi ricorda qualcosa? ("Ascolta Israele, il Signore nostro Dio è l'unico Signore": il primo comandamento della legge ebraica). E questo è magnifico, non l'avete notato? Chi riconosce chi? È Giovanni nel grembo di Elisabetta, un embrione di 6 mesi che "salta di gioia" quando riconosce Gesù, un embrione di pochi giorni nel grembo di Maria. L'espressione "salti di gioia" ci riporta a un episodio dell'Antico Testamento. Ricordiamo Samuele 6,16: "Il re Davide saltava e si contorceva davanti al Signore".
In questo modo, Elisabetta fece un'esperienza di Dio. Riconosce una parola che viene da lontano e la tocca nel cuore. Riconobbe Maria come "la madre del suo Signore", grazie allo Spirito Santo che interpretò in lei ciò che stava accadendo. È stato magnifico! Grazie allo Spirito Santo, benedisse Maria più di se stessa e il bambino di Maria più del suo. E per la prima volta gli diede un nome.
Elisabetta sperimenta la presenza dello Spirito Santo nel suo corpo...
E tu, sentinella, hai mai sperimentato la presenza dello Spirito Santo nel tuo corpo? Come si manifesta?
V. 45 "E beata colei che ha creduto che ci sarà una consumazione di ciò che le è stato detto dal Signore".
Cito qui padre Jean Radermakers.
L'incontro delle due madri mostra anche l'emergere della fede come beatitudine. Questa beatitudine proclamata da Elisabetta, che sarà ripetuta da tutte le generazioni, (Maria nel Magnificat v. 48) è in qualche modo una risposta alle parole dell'angelo che annunciava il silenzio di Zaccaria "poiché non hai creduto" (v. 20). Maria entra nel compimento della fede di Abramo. Riconoscere Maria per quello che è
la fede austera dell'Annunciazione sboccia nella gioia missionaria.
Lei che è stata l'unica a dire "sì" alla Parola di grazia e a portare il peso della speranza del mondo sulla strada verso la terra di Giuda, scopre nella condivisione spirituale della stessa fede la gioia del Magnificat.
Prendiamoci un momento per contemplare la gioia di queste due donne, entrambe piene di grazia. La casa deve essere riempita dalle loro risate, la loro gioia deve traboccare intorno a loro per la gioia della loro famiglia.
Avete mai vissuto una "Visitazione" in questo modo? Il Signore vi ha mai parlato attraverso le parole di un sacerdote, di una Sentinella, di una persona consacrata, di una persona per strada...? Se sì, ringraziate Dio per la persona che ha messo sul vostro cammino!
Ho sentito spesso dire che il Vangelo di Luca è il Vangelo della gioia; in effetti, inizia con una serie di annunci, uno più gioioso dell'altro, una serie di nascite, promesse di guarigione...
Intercedi come Sentinella per il nostro Papa Francesco, per i sacerdoti della tua parrocchia, per le persone consacrate, per la tua famiglia, per i tuoi amici sofferenti, per le persone che ti ostacolano, certo che il Signore oggi è all'opera e che, per la tua umile intercessione, è felice di fare miracoli; tu lo fai felice chiedendoglielo!
Mentre mediti su questi 7 versetti, senti la gioia che si diffonde dentro di te, cara sorella? Prenditi il tempo di assaporare questi 7 versetti, lasciali risuonare... E segui Maria nel cantare il tuo magnificat al tuo Dio... Esulta in Dio tuo Salvatore!
Esulta, figlia di Sion, e porta la benedizione intorno a te!
PACE e GIOIA.
Carlotta
Per le Sentinelle della Sacra Famiglia - 16 giugno 2018
